جدلیة الأنا و الآخر فی أشعار عزالدین المناصرة المقاومة

إن من أبرز تجلیات الأنا فی مظهریتها الذاتیة هو تجلیها من خلال النظر إلی (الآخر) بوصفه مقابلا حیویا منتجا، و إن النظرة إلی (الآخر) حضاریا و ثقافیا تعتمد بالدرجة الأولی علی طبیعة الأنا الناظرة و مشکلاتها مع (الآخر) و نظرة مجتمعها إلیه، فإذن یتجلی (الآخر) فی مرآة الأنا، استنادا إلی طبیعة العلاقة التی یؤلفها جدل التفاعل أو الحوار أو الصدام بینهما، و هذه العلاقة تحرض الأنا علی الإظهار بالوجود و التعبیر عن نفسه. تمثّل أشعار عزالدین المناصرة مجالا واسعا لدراسة الأنا و (الآخر) و الجدلیة و العلاقة بینهما، حیث طرد الشاعر من وطنه و عاش فترة زمنیة فی بلد (الآخر)، فهو یصف (الآخر) بأنواعه المختلفة فی أشعاره و من خلال تصویره للآخر تتجلی ذات الشاعر. لقد درس هذا البحث صور الأنا و (الآخر) بجمیع أنواعهما عن طریق استقراء أشعار المناصرة المقاومة معتمدا علی مبادئ الصورولوجیا و دراسة أنواع صور الأنا و (الآخر) فیها. تؤکد النتائج أن الأنا للشاعر تتجلی تجلیا واضحا و مقصودا فی أشعاره لاسیما المقاومة منها بکل أنواعها المختلفة، أی الأنا الفردیة و الجماعیة و الإنسانیة، و یصور المناصرة (الآخر) بنوعیه: الأجنبی المخالف و المضاد له و غیر الأجنبی من أبناء وطنه الذی لا یشارکه همومه، لکن (الآخر) فی أغلب الأحوال لا یظهر بصورة تشکیلیة مستقلة فی قصائده علی نحو یمکن تشخیصه و محاورته.